O CRISTÃO E SUA DIFICULDADE EM AJUDAR PROJETOS SOCIAIS/THE CHRISTIAN AND HIS DIFFICULTY IN SOCIAL PROJECTS HELP

"SANTA CEIA": NOS ENSINARAM ERRADO/NOT HOLY SUPPER, BUT LORD'S SUPPER

NÃO É SANTA CEIA, MAS CEIA DO SENHOR

A começar pelo nome, tudo estar errado. O correto é Ceia do Senhor e não Santa Ceia. Criaram o termo "santa" com a pretensão de mistificar o encontro ou cerimonial, a fim de prender o povo dentro de uma visão mística e cheia de temor, ou seja, algo punitivo para quem não comparece a esta reunião; tanto por parte de suas lideranças como o "pesar da mão de Deus" sobre os faltosos. Tanto é que houve uma época (e deve ainda existir esta prática em algum lugar) que quem servisse a "Santa Ceia" e o membro não pegasse o pão (negasse participar) deveria anotar o nome do mesmo porque estava em "pecado", para convocá-lo ao "gabinete pastoral" a fim de saber o motivo e providenciar acompanhamento, suspensão, ou disciplina.  Havia também uma pessoa escalada pelo pastor local, para observar quem não participava do chamado "cerimonial", como um fiscalizador e apontador dos membros que recusava o "pão ou o vinho".

SERVE COMO REUNIÃO PARA RECEBER CELEBRIDADE OU IMPLANTAR ALGUM TIPO DE CAMPANHA

Atualmente este cerimonial serve mais para interesse da Instituição: Como um encontro de lideranças, onde há uma maior concentração de público na Instituição, sendo excelente para convidar políticos, e outras celebridades, implantar algum tipo de campanha de arrecadação financeira ou de campanha política (há visita de muitos candidatos às eleições políticas como vereadores, prefeitos, deputados estaduais e federais, senadores e presidentes da República; onde sempre tem um lugar de destaque para eles na tribuna ao lado do pastor local) sempre com algum interesse; extraindo do público presente.  Nenhuma outra reunião, a não ser nas festividades, seminários e conferências, se consegue juntar tanta gente como no dia da chamada "Santa Ceia". Assim, este encontro foi criado pelas lideranças da Instituição Religiosa, a maioria pastores, para almejar seus próprios interesses e os interesses da "sua" instituição.

O versículo: "Eis a razão por que há entre vós muitos fracos e doentes, e não poucos que dormem." (1° Co 11.30) é muito usado pelas lideranças na reunião para pressionar, coagir e amedrontar a membresia se resolverem faltar à SANTA CEIA.

JESUS REJEITA MAIS UM CERIMONIAL NO MEIO DE TANTOS!

Jesus estar pouco preocupado com mais um cerimonial que tem a pretensão de criar pavor, medo e juntar o povo em mais uma atividade interna da Igreja.

No momento de servir o "pão" há sempre uma pergunta por parte do dirigente da reunião: "Há alguém que quer pedir perdão ao Senhor para poder participar da Santa Ceia?" E quando alguns levantam as mãos, vem a seguinte entoação: "Estão perdoados em nome de Jesus!". Que tolice! Nenhum homem tem este poder ou autoridade para PERDOAR PECADOS de ninguém! A pessoa recebe isto diretamente do Senhor Jesus, sendo algo particular entre ambos.  Cada pessoa, no seu particular e no seu pedido de perdão a Deus e não ao pastor ou à Igreja nunca deveria ser importunada ou incomodada por esta pergunta diante de todos presentes. A questão, se é que tenha, é dela com Deus. Ofensas ocorridas com alguma pessoa, ai sim, a pessoa deve procurar o ofendido e pedir perdão ao mesmo, se reconciliando com o ele e com Deus. Nada mais além disto, por que isto é Bíblico, o resto é invencionismo do homem dominador.

Jesus nunca teve a intenção de criar cerimonial interno; onde todos ficassem juntos, comendo e bebendo, cuidando de si mesmo, sem propagar o Evangelho lá fora para os que perecem sem salvação espiritual, física e material. Jesus veio demonstrar através de uma reunião como seus discípulos deveriam prosseguir com o Seu ministério diante do POBRE E NECESSITADO:

 "O Espírito do Senhor está sobre mim, pelo que me ungiu para EVANGELIZAR AOS POBRES..." (Lucas 4.18)   - o maiúsculo fui eu que evidenciei.

 Nenhuma atividade que prende o povo de Deus em quatro paredes, dentro dos templos/Igrejas agrada ao Senhor Jesus, porque PREJUDICA O MINISTÉRIO DO ESPÍRITO SANTO. Assim como Jesus exerceu Seu Ministério em PEREGRINAÇÃO, o Espírito Santo também exerce Seu Ministério em peregrinação. Mas, para isto acontecer, os discípulos do Senhor Jesus e todas as instituições cristãs, devem estar também em peregrinação e não amontoados em recintos fechados buscando coisas para si. E a reunião da "SANTA CEIA" é uma destas.

 AGORA, O QUE REALMENTE JESUS PEDIU?  

 ...tomou o pão, e tendo dado graças, o partiu e disse: Isto é o meu corpo, que é dado por vós; fazei isto em memória de mim. (1° Co 11.23-24)

Pão = Corpo de Cristo

Objetivo: Dado por vós (por todos e não apenas a um grupo seleto).

Missão dos discípulos de Cristo: Fazer isto (repartir o corpo de Cristo) em memória dEle.

ESCLARECENDO: Os discípulos, na sua peregrinação para propagar e anunciar o Evangelho, ao expor a transformação de suas vidas pela ação do Espírito Santo a todos que se relacionarem com eles, os mesmos deveriam REPARTIR O PÃO - O CORPO DE CRISTO - com todos.

Este REPARTIR O PÃO (O CORPO) não significa se reunir para CRIAR MAIS UM CERIMONIAL para seus discípulos, até porque, já havia muitas cerimônias entre os religiosos naquela época. Todos viviam acomodados, parados e obstinados por COISAS DENTRO DO TEMPLO, presos em um monte de leis, rituais, dogmas e tantas outras coisas. Jesus veio mudar isto. Ele veio para quebrar esta rotina através do VERDADEIRO EVANGELHO. Então, chega de propagar um FALSO EVANGELHO!

EXERCENDO O MINISTÉRIO, O CORPO DE CRISTO É REPARTIDO

Assim, na medida que os discípulos exercesse o seu ministério REPARTINDO O CORPO DE CRISTO com as pessoas, lhes anunciando o Evangelho do Reino e dando
 ajuda para os necessitados, eles ESTARIAM FAZENDO ISTO EM MEMÓRIA DE CRISTO.

Maiores explicações, pegue sua Bíblia, ore e peça ajuda ao Espírito Santo, analise os textos, e o mais Ele lhe explicará.

                                          (Elias Lins)

NOT HOLY SUPPER, BUT LORD'S SUPPERStarting with the name, all be wrong. The correct is not the Lord's Supper and Holy Communion. Coined the term "holy" by claiming to mystify the meeting or ceremonial in order to hold the people in a mystical and full vision of fear, ie something punitive to those who do not attend this meeting; both by their leaders as "weigh the hand of God" on defaulters. So much so that there was a time (and it should still be this practice somewhere) that those who serve the "Last Supper" and the member not catch the bread (refused to participate) should note the name of it because it was in "sin" to call him the "pastoral office" in order to know the reason and provide monitoring, suspension or discipline. There was also a person climbing the local pastor, to see who did not participate in the so-called "ceremonial" as a watchdog and pointing of members who refused the "bread and wine".SERVE AS THE MEETING TO RECEIVE CELEBRITY OR IMPLEMENT ANY TYPE OF CAMPAIGNCurrently this ceremonial longer serves the interests of Institution: As a gathering of leaders, where there is a higher concentration of public in the institution, being excellent to invite politicians, and other celebrities, deploy some kind of financial fundraising campaign or political campaign (there visit of many candidates in the general election as councilors, mayors, state and federal deputies, senators and presidents of the Republic, which always have a special place for them in the gallery next to the local pastor) always with some interest; drawing the audience. No other meeting, except in the festivities, seminars and conferences, one can join as many people as in the days of the "Last Supper". So this meeting was set up by the leaders of the Religious Institution, most pastors, to target their own interests and the interests of "their" institution.Verse: "That is the reason why many among you are weak and sick, and a number sleep." (1 Cor 11:30) is widely used by leaders at the meeting to pressure, coerce and intimidate the membership are resolved skipping HOLY SUPPER.REJECT JESUS ​​ANOTHER CEREMONY IN MANY MEDIA!

Jesus is little concerned with a ceremonial that purports to create terror, fear and join the people in another church's internal activity.

At the time of serving the "bread" there is always a question by the meeting of the ruling: "Is there anyone who wants to ask the Lord for forgiveness for entering the Lord's Supper?" And while some raise their hands, comes the next intonation: "They are forgiven in Jesus' name." What nonsense! No man has this power or authority to anyone FORGIVE SINS! The person receiving it directly from the Lord Jesus, being something private between them. Each person in his private and his request for forgiveness from God and not the pastor or the church should never be harassed or bothered by this question before all present. The question, if it has, it is with God. Offenses occurring with someone, oh yes, the person should seek offended and apologize to yourself, reconciling with him and God. Anything beyond this, for this is Biblical, the rest is invencionismo the domineering man.

Jesus never intended to create internal ceremonial; where everyone stayed together, eating and drinking, taking care of yourself, without spreading the Gospel out there for those who are perishing without spiritual salvation, physical and material. Jesus has shown through a meeting as his disciples should continue His ministry before the POOR AND NEEDY:

 "The Spirit of the Lord is upon me, because He has anointed me to EVANGELIZE THE POOR ..." (Luke 4:18) - the capital was me who I pointed out.

 No activity holding God's people in four walls, inside the temples / churches pleases the Lord Jesus, because HARMS THE MINISTRY OF THE HOLY SPIRIT. Just as Jesus served His Ministry in PILGRIMAGE, the Holy Spirit also has His Ministry on pilgrimage. But for this to happen, the disciples of the Lord Jesus and all Christian institutions, should also be on pilgrimage and not crowded indoor seeking things for you. And the meeting of the "Last Supper" is one of these.

 NOW, WHAT JESUS ​​REALLY ASKED?

 ... Took bread, and gave thanks, he broke it and said, This is my body which is given for you; Do this in remembrance of me. (1 Co 11.23-24)Bread = Body of ChristObjective: As for you (for all and not just a select few).Mission of Christ's disciples: Do this (divide the body of Christ) in His memory.

 CLARIFYING: The disciples, on their pilgrimage to propagate and preach the Gospel, to expose the transformation of their lives by the Holy Spirit to everyone who relate to them, they should break bread - the Body of Christ - with all.This DEAL BREAD (BODY) does not mean meet to CREATE ANOTHER CEREMONIAL to his disciples, because there were already many ceremonies among religious at that time. All lived accommodated, standing and obstinate by THINGS TEMPLE IN, stuck in a lot of laws, rituals, dogmas and so many other things. Jesus came to change that. He came to break this routine by TRUE GOSPEL. So enough to seed a FALSE GOSPEL!EXERCISING THE MINISTRY, THE BODY OF CHRIST IS SPLITThus, to the extent that the disciples exercise his ministry dividing the Body of Christ to people, them proclaiming the Gospel of the Kingdom and giving help to those in need, they would be doing THIS IN MEMORY OF CHRIST.Further explanation, take your Bible, pray and ask for help to the Holy Spirit, analyze texts, and the more he will explain.


                                          (Elias Lins)

 

NÃO ESTAR EM UMA IGREJA, ESTOU DESVIADO?/NOT BEING IN A CHURCH, I AM DIVERTED?

NÃO ESTAR EM UMA IGREJA, ESTOU DESVIADO?

NÃO SER MEMBRO DE UMA DENOMINAÇÃO RELIGIOSA ESTOU DESVIADO?

Necessariamente - para "ser salvo" - não.  Nenhuma Denominação, através da sua Diretoria ou do seu "líder maior", tem a condição ou a autoridade para afirmar que alguém estar DESVIADO, dos caminhos do SENHOR JESUS, só porque esta pessoa não faz parte do Rol de Membros da sua Instituição, ou seja, saiu da mesma. 

Mesmo que o líder da Instituição ainda tenha a "cara de pau" de pedir para a Igreja orar pela pessoa "excluida" ou "desligada", para que ela volte "um dia" para Deus na "sua" Igreja, esta pessoa não pode ser considerada "afastada" dos caminhos do Senhor Jeusus.

Uma pessoa que um dia aceitou a Jesus como o seu Salvador, pode não frequentar um denominação, mas cultivar na sua vida os bons preceitos e ensinamentos bíblicos; vivendo uma vida plena com Deus, na pessoa do seu Filho Jesus Cristo. Muitos podem rotular a mesma como desviada da Igreja, mas nunca ela será desviada do Senhor Jesus.

Uma "Placa Denominacional" não tem o poder de afirmar que alguém esteja desviada de Deus só porque não faz parte do "seu grupo"; isto compete exclusivamente ao Espírito Santo.

Muitas pessoas podem estar arroladas (fazerndo parte oficialmente) em uma Denominação, mas, pela sua prática, apresentar uma vida desviada para Deus; pode estar junto da Denominação, mas longe de Deus.

Concluindo: O aspécto da salvação, estar desviada ou não, compete ao Espírito Santo.  Este Ministério é dÈle e ninguém por maior que se ache, tem a autorização ou a competência para opinar ou afirmar algo sobre quem quer que seja, sobre DESVIO, AFASTADO, DESVIADO OU NÃO SALVO.

(Elias Lins)

NOT BEING IN A CHURCH, I AM DIVERTED?

NOT MEMBER OF A RELIGIOUS DENOMINATION AM DIVERTED?

Necessarily - to "be saved" - not. No Name, through its Board or its "greatest leader" has the condition or the authority to say that someone is DIVERTED, the Lord of the ways Jesus, just because this person is not part of the Roll of Members of his institution, or He came out of it.

Even if the leader of the institution still has the "chutzpah" to ask for the Church to pray for the person "excluded" or "off", so it will return "one day" to God in "his" church, that person can not be considered "away" from the Lord Jeusus ways.

A person that once accepted Jesus as their Savior, can not attend a denomination, but to cultivate in their lives the good precepts and biblical teachings; living a full life with God in the person of his Son Jesus Christ. Many may label the same as diverted from the Church, but she never will be diverted from the Lord Jesus.

A "Plate Denominational" does not have the power to say that someone is turned away from God just because it is not part of "your group"; it solely for the Holy Spirit.

Many people may be enrolled (fazerndo officially part) in a name, but by their practice, present a life diverted to God; may be with the name, but far from God.

In conclusion: the appearance of salvation, be deflected or not, it is the Holy Spirit. This Ministry and it's no one bigger than we think, is authorized or competent to express an opinion or say anything about anyone, about BIAS, AWAY, DIVERTED OR NOT SAVED.

(Elias Lins)

OS DESCENDENTES DE NOÉ/THE DESCENDANTS OF NOAH

Os Descendentes de Noé: 70 famílias, 70 línguas, 70 nações

Se contarmos os filhos de Sem, Jafé e Cam, chegaremos ao total de 70 herdeiros desses três homens. Mas o que isso tem de interessante?

Leiam os versículos que seguem logo após detalhar os filhos de Jafé:

"Por estes foram repartidas as ilhas dos gentios nas suas terras, cada qual segundo a sua língua, segundo as suas famílias, entre as suas nações." Gênesis 10:5

Após listar os filhos de Cam:

"Estes são os filhos de Cão segundo as suas famílias, segundo as suas línguas, em suas terras, em suas nações." Gênesis 10:20

E, por último, após listar os filhos de Sem:

"Estes são os filhos de Sem segundo as suas famílias, segundo as suas línguas, nas suas terras, segundo as suas nações. Estas são as famílias dos filhos de Noé segundo as suas gerações, nas suas nações; e destes foram divididas as nações na terra depois do dilúvio." Gênesis 10:31,32

Por estes versículos podemos entender que, ao dividir as línguas dos povos, no episódio da Torre de Babel (Gênesis 11:1-9), Deus os dividiu em 70 nações. É claro que hoje há umas 7 mil línguas pelo mundo, segundo pesquisas, porém muitas são variações de uma língua que existiu no passado, como, por exemplo, o Português, Espanhol, Italiano, Francês e outras vieram do Latim.

Mas o que o número 70 nos remete?

As Escrituras Sagradas nos afirmam que, ao espalhar os povos, Deus os dividiu segundo o número dos filhos de Israel:

"Quando o Altíssimo distribuía as heranças às nações, quando dividia os filhos de Adão uns dos outros, estabeleceu os termos dos povos, conforme o número dos filhos de Israel." Deuteronômio 32:8

E, se analisarmos, perceberemos que Israel entrou no Egito exatamente com 70 pessoas (Gênesis 46:27; Êxodo 1:5; Deuteronômio 10:22)

Vamos analisar o número 70 na Bíblia:

·         70 nos remete liderança:

Além dos 70 descendentes de Noé que se multiplicaram e fundaram as famílias da Terra e dos 70 israelitas que entraram no Egito e multiplicaram-se formando o povo de Israel, temos:

70 autoridades foram constituídas dentre Israel (Êxodo 24:1,9; Números 11:16,24,25);

70 descendentes (filhos e netos) do juiz Abdom montavam 70 jumentas (Juízes 12:14);

·         70 nos remete a liderança e juízo:

70 vezes 7Lameque considera como o juízo sobre quem o vingasse (Gênesis 4:24);

70 reis perderam polegares das mãos e pés por Adoni-Bezeque, que foi vingado (Juízes 1:7);

70 homens de Bete Semes são feridos por olharem dentro da arca da aliança (I Samuel 6:19);

70 quilos de prata foi o indevido presente de Naamã a Geazi, recebendo juízo (II Reis 5:23);

70 descendentes do rei Acabe foram mortos para cumprir-se o juízo de Deus (II Reis 10:1,6,7);

70 anos, "o tempo de vida de um rei", Tiro seria esquecida (Isaías 23:15,17);

70 autoridades idólatras são contemplados pelo profeta e trazem juízo divino (Ezequiel 8:11);

70 anos Judá ficou cativo na Babilônia (II Crônicas 36:21; Jeremias 25:11,12; 29:10; Daniel 9:2; Zacarias 1:12; 7:5);

·         70 nos remete a morte e o preço para a morte

70 dias egípcios choraram a morte de Jacó, o pai do povo de Israel (Gênesis 50:3);

70 filhos de Gideão que morreram a mando de Abimeleque (Juízes 8:30; 9:2,5,18,24,56);

70 peças de prata foi o preço de Abimeleque para matarem seus irmãos (Juízes 9:4);

70 anos o homem possui de vigor da vida (Salmos 90:10);

·         70 nos remete ao santuário que Deus instituiu para oferecer reconciliação:

70 centímetros de largura e altura tinha a arca da aliança (Êxodo 25:10; 37:1);

70 centímetros de largura tinha o propiciatório, acima da arca (Êxodo 25:17; 37:6);

70 centímetros de altura tinha a mesa dos pães da proposição (Êxodo 25:23; 37:10);

70 centímetros de altura tinham as tábuas do tabernáculo (Êxodo 26:16; 36:21);

70 centímetros era a medida das bases do tanque de bronze do templo (I Reis 7:31);

70 centímetros era a altura das rodas das bases do tanque de bronze do templo (I Reis 7:32);

70 bois, além de outros animais, ofertaram na reabertura do templo (II Crônicas 29:32);

·         70 nos remete escape, alívio, preço, perdão, salvação...

70 palmeiras aliviaram o fardo do povo de Israel no deserto (Êxodo 15:27; Números 33:9);

70 quilos de prata foi o preço da colina onde foi construída Samaria (I Reis 16:24);

70 semanas de anos foram determinadas para que Israel se converta ao Senhor (Daniel 9:24);

70 vezes 7 devemos perdoar nosso irmão (Mateus 18:22);

70 cavaleiros fizeram a escolta de Paulo para que ele não caísse em emboscada (Atos 23:23).

Perceba que, na Bíblia, "70" é o número para juízo e perdão. De forma bem resumida, gostaria de deixar a conclusão a que chegamos:

“Deus criou o planeta para o homem viver. Uma de Suas vontades era que o homem se multiplicasse sobre a face da terra, mas que o temesse, o amasse, o reconhecesse como Criador e Senhor. Infelizmente a humanidade deu as costas para Deus, foi escravizada pelo Inimigo e sofre as consequências de rejeitar aquele que a ama. Um dia, quando Cristo reinar sobre o planeta, atrairá todos a Ele. Ensinará o mundo a amar a Deus e, as “70 nações espalhadas” voltarão a se render ao Senhor. Isso porque o preço já foi pago. Jesus morreu na cruz do Calvário para trazer à humanidade o perdão e a salvação.”

 The Descendants of Noah, 70 families, 70 languages, 70 nations

If you count the sons of Shem, Japheth and Ham, we will reach the total of 70 heirs of these three men. But what does this have interesting?

Read verses that follow soon after detailing the sons of Japheth;

"By these were the isles of the Gentiles divided in their lands; every one after his tongue, after their families, in their nations." Genesis 10: 5

After listing the sons of Ham:

"These are the sons of Ham, after their families, after their tongues, in their lands, in their nations." Genesis 10:20

And finally, after listing the sons of Shem:

"These are the sons of Shem, after their families, after their tongues, in their lands, after their nations These are the families of Noah's sons after their generations, in their nations;. And of these the nations were divided on earth after the flood. " Genesis 10: 31-32

By these verses we can understand that, by dividing the tongues of people, in the episode of the Tower of Babel (Genesis 11: 1-9), God divided them into 70 nations. Of course, today there are 7000 languages ​​in the world, according to surveys, but many are variations of a language that existed in the past, for example, Portuguese, Spanish, Italian, French and others came from Latin.But what the number 70 refers us?

The Holy Scriptures say in that by spreading people, God divided according to the number of the children of Israel:70 brings us to the sanctuary that God instituted to offer reconciliation:

70cm width and height had the ark of the covenant (Exodus 25:10; 37: 1);

70 cm wide had the mercy seat above the ark (Exodus 25:17; 37: 6);

70 cm in height had the table of the bread of the Presence (Exodus 25:23; 37:10);

70 cm in height had the tabernacle of boards (Exodus 26:16; 36:21);

70 cm was the measure of the bases of bronze temple tank (I Kings 7:31);

70 cm was the height of the wheels of the bases of bronze temple tank (I Kings 7:32);

70 oxen, and other animals, they offered the reopening of the Temple (II Chronicles 29:32);

· 70 brings us escape, relief, price, forgiveness, salvation ...

70 palm trees lightened the burden of the people of Israel in the desert (Exodus 15:27; Numbers 33: 9);

70 kilograms of silver was the price of the hill where it was built Samaria (I Kings 16:24);

70 weeks of years were determined to Israel unto the Lord (Daniel 9:24);

70 7 times should we forgive our brother (Matthew 18:22);

70 riders made the escort Paulo so it does not fall into ambush (Acts 23:23).

Note that, in the Bible, "70" is the number for judgment and forgiveness. Quite briefly, I would leave the conclusion we reached:

"God created the earth for man to live. Their wills was a man to multiply on the face of the earth, but that he feared, loved him, recognize him as Creator and Lord. Unfortunately mankind turned away from God, she was enslaved by the enemy and suffer the consequences of rejecting those who love it. One day when Christ reign over the earth, will draw all to Him. Teach the world to love God and the "70 scattered nations" will again surrender to the Lord. That's because the price has already been paid. Jesus died on the cross of Calvary to bring to humanity forgiveness and salvation. "

"When the Most High divided to the nations their inheritance, when he separated the sons of Adam from one another, he set the bounds of the people according to the number of the children of Israel." Deuteronomy 32: 8

And if we look, we see that Israel entered Egypt with just 70 people (Genesis 46:27; Exodus 1: 5; Deuteronomy 10:22)

Let's look at the number 70 in the Bible:

· 70 brings us leadership:

In addition to the 70 descendants of Noah that multiplied and founded families of Land and 70 Israelis who entered Egypt and multiplied forming the people of Israel, we have:

70 authorities were set up out of Israel (Exodus 24: 1,9; Numbers 11: 16,24,25);

70 descendants (children and grandchildren) of Abdon judge rode 70 donkeys (Judges 12:14);

· 70 brings us the leadership and judgment:

70 times 7Lameque considers the judgment on whom the revenge (Genesis 4:24);

70 Kings lost thumbs and toes for Adonibezek, which was avenged (Judges 1: 7);

70 men of Beth Shemesh are injured for looking into the ark of the covenant (I Samuel 6:19);

70 kilograms of silver was improper gift Naaman Gehazi, receiving judgment (II Kings 5:23);

70 descendants of King Ahab were killed to be fulfilled the judgment of God (II Kings 10: 1,6,7);

70, "the lifetime of a king," Tyre was forgotten (Isaiah 23: 15,17);

70 idolaters authorities are contemplated by the prophet and bring divine judgment (Ezekiel 8:11);

70 years Judah was captive in Babylon (II Chronicles 36:21; Jeremiah 25: 11,12; 29:10; Daniel 9: 2; 1:12; 7: 5);

· 70 brings us death and the price for death

70 days Egyptians mourned the death of Jacob, the father of Israel (Genesis 50: 3);

70 sons of Gideon who died at the behest of Abimelech (Judges 8:30; 9: 2,5,18,24,56);

70 pieces of silver was the price Abimelech for killing his brothers (Judges 9: 4);

70 years man has the force of life (Psalm 90:10);

· 70 brings us to the sanctuary that God instituted to offer reconciliation:

SIGNIFICADO DA EXPRESSÃO "REINO DE DEUS”/MEANING OF ESPRESSION "GOD'S KINGDOM"

Significado da Expressão 
“Reino de Deus”

  

Os estudiosos não manifestam uniformidade de opinião quanto ao significado básico da palavra basileia (malkút, no hebraico). Muitos defendem a opinião de que basileia seja o “eschaton” - a ordem escato lógica final.

25 Se essa opinião for aceita como ponto de partida, torna-se difícil entender de que modo oeschaton pode ser tanto futuro quanto presente; neste caso, deve ser exclusivamente futuro.

Entretanto, a palavra hebraica implica uma dinâmica abstrata ou a idéia de reino, domínio, ou governo. “Falarão da glória do teu reino, e relatarão o teu poder... O teu reino é um reino eterno; o teu domínio estende-se todas as gerações” (Sl. 145:11, 13). “O SENHOR tem estabelecido o seu trono nos céus, e o seu reino domina sobre tudo” (SI. 103:19).

26 No judaísmo recente, o Reino de Deus significa o domínio ou a soberania de Deus.

27 Este é também o melhor ponto de partida para compreender-se os Evangelhos.

Por várias vezes a RC traduz basileia por “reino”, a NVI traduz por “ser coroado rei” ou “reino”. (Lc.19:12; 23:42; Jo.18:36; Ap.17:12). O significado de “reino” ou “governo” é óbvio em outras passagens.

28 A vinda do Reino pela qual oramos no Pai Nosso significa que a vontade de Deus seja feita na terra, isto é, que o seu domínio seja plenamente realizado (Mt. 6: 10). O “reino” que Jesus designou para seus discípulos (Lc.22:29) é um governo rea1.

29  Esse fato é importante para a interpretação da mensagem de Jesus, pois um dos maiores problemas defrontados é como o Reino de Deus pode ser simultaneamente futuro e presente. Se o Reino é basicamente o eschaton - a era escatológica de salvação - é difícil compreender como esse estado futuro pode ser também presente. Entretanto temos observado que tanto no Antigo Testamento como no judaísmo rabínico, o Reino de Deus - seu domínio - pode ter mais de um significado. 

Deus já é o Rei, mas Ele também precisa tornar-se Rei. Esta é a chave para a solução desta questão nos Evangelhos.

_____________NOTAS

25. Veja W. G. Kümmel, Promise and Fulfilment (1957).
26. Veja G. E. Ladd, Jesus and the Kingdom (1964), 43 e ss.
27. Veja G. Dalman, The Words of Jesus, 91-101; G.F. Moore, Judaism (1927), 2:371-76.
28. Veja G. E. Ladd, Jesus and the Kingdom, 130. Veja também "The Kingdom of God - Reign or Realm?" JBL 31 (1962), 230-38.
29. BAGD, 134.

FONTE: Teologia do Novo Testamento - Ladd, George Eldon.

         Meaning of Expression

"God's kingdom"

Scholars do not manifest uniformity of opinion as to the basic meaning of the word basel (malkut, in Hebrew). Many advocate the view that basel is the "eschaton" - the end escato logical order.

25 If this view is accepted as a starting point, it becomes difficult to understand that oeschaton mode can be both future and present; this case should be exclusively future.

However, the Hebrew word implies an abstract dynamic or the reigning idea, domain, or government. "They shall speak of the glory of thy kingdom, and report your power ... Thy kingdom is an everlasting kingdom; your dominion extends to all generations "(Psalm 145:. 11, 13). "The Lord hath prepared his throne in heaven, and his kingdom rules over all" (Ps. 103: 19).

26 In the recent Judaism, God's Kingdom means the domain or the sovereignty of God.

27 This is also the best starting point to understand the Gospels.

Several times the RC translates basel by "kingdom", the NIV translates as "crowned king" or "kingdom". (Lc.19: 12; 23:42; Jo.18: 36; Ap.17: 12). The meaning of "kingdom" or "government" is obvious elsewhere.28 The coming of the Kingdom for which we pray in the Our Father means that God's will be done on earth, that is, that your domain is fully realized (Matt 6: 10). The "kingdom" that Jesus appointed to his disciples (Lc.22: 29) is a government rea1.

29 This is important for the interpretation of Jesus' message, as one of the biggest problems faced is how the Kingdom of God can be both future and present. If the Kingdom is basically the eschaton - the era of eschatological salvation - it is difficult to understand how this future state may also be present. However we have found that both the Old Testament and the rabbinic Judaism, the Kingdom of God - your domain - may have more than one meaning.

God is already the King, but He also needs to become king. This is the key to the solution of this issue in the Gospels.

_____________GRADES

25. See WG Kümmel, Promise and Fulfilment (1957).

26. See GE Ladd, Jesus and the Kingdom (1964), 43 ff.

27. See G. Dalman, The Words of Jesus, 91-101; G. F. Moore, Judaism (1927) 2: 371-76.

28. See GE Ladd, Jesus and the Kingdom, 130. See also "The Kingdom of God - Reign or Realm" JBL 31 (1962), 230-38.

29. BAGD, 134.

SOURCE: New Testament Theology - Ladd, George Eldon.

QUANTO DEVEMOS INVESTIR EM PESSOAS? EM VIDAS?/HOW WE INVEST IN PEOPLE? IN LIVES?

    Toda organização religiosa tem uma arrecadação financeira para sua manuntenção.  Umas recebem recursos de entidade governamental, outras do setor privado e a maioria dos seus próprios membros. O direcionamento destes recursos são para diversos fins: Recurso humano, logística, ação social, evangelismo e missões...

  Em nossos dias, sabemos que a maior parte das finanças da maioria das Igrejas Cristãs e principalmente as que se denominam Evangélicas não são destinadas ao próximo, à vidas que padecem necessidades.  No entanto, utilizam estes recursos na construçaõ civil, na compras de propriedades (sítios, imóveis, terrenos...), compra de patrimônio (ônibus e outros veículos, melhor banco ou poltrona, ar condicionado, equipamentos musicais e de som de alta tecnologia...), pagamento de pessoal (empresas contratadas, pastores e funcionários...), na manuntenção dos seus templos e na sua ostentação.    

  Diante do cenário atual nas Igrejas que conhecemos, quero lhe fazer algumas perguntas:

- Quanto você acha que as Igrejas Evangélicas (as Denominações) deveriam investir do dinheiro que arrecada em prol do necessitado; em pessoas, em vidas?

- Se esta decisão estivesse em suas mãos, quanto você investiria?

- Quanto você acha que Deus investiu em pessoas, em vidas?

   (vou lhe ajudar: 1º João 4.8-9)

- E Jesus Cristo? Quanto você acha que Ele investiu em pessoas?

  (vou lhe ajudar novamente: João 3.16)

- Francamente, as Denominações Religiosas estão sabendo utilizar, biblicamente falando, os seus recursos adquiridos? Qual o melhor investimento de recurso? Em vidas ou em prédios e objetos?

CONCLUSÃO: Como as Denominações Religiosas na pessoa dos seus fundadores e de seus líderes não nos ensinaram nada disto na prática, ficamos também só no campo teoríco; sem exercermos quase que nenhuma ação de ajuda humanitária e de caridade ao próximo, no exercício do "Amor Cristão".

   Não nos deram e ainda não dão exemplos para nós (muitas Igrejas são entidades filantrópicas absoletas). Como quase que nenhum deles (líderes que tem a condição de fazer em suas mãos) fazem, a membrezia também nada faz pelo próximo, pelo que padece necessidade. Se os de dentro (os membros) são abandonados, passam fome e sofre desprezo, imagine os de fora (que não são "evangélicos)?

                                         (Elias Lins)

Every religious organization has a financial collection for your MAINTENANCE. A governmental entity receiving funds, other private sector and the majority of its own members. The targeting of these funds are for various purposes: Human Resource, logistics, social work, evangelism and missions ...

  Nowadays, we know that most of the finances of most Christian Churches and especially those who call themselves evangelical are not meant for others, the lives suffering needs. However, using these resources in construction, the purchase of properties (websites, real estate, land ...), asset purchase (buses and other vehicles, better bench or chair, air conditioning, music equipment and high-tech sound ...), payment of staff (contractors, pastors and staff ...) in MAINTENANCE their temples and their ostentation.

  Given the current scenario in the churches we know, I want to ask you some questions:

- How much do you think the Evangelical Churches (Denominations) should invest the money it collects on behalf of the needy; in people, in life?

- If the decision was in his hands, how much would you invest?

- How much do you think God has invested in people, in life?

   (I will help you: 1 John 4.8-9)

- Jesus Christ? How much do you think he invested in people?

  (I'll help you again: John 3:16)

- Frankly, Religious Denominations are knowing use, biblically speaking, their acquired resources? What is the best resource investment? In life or in buildings and objects?

CONCLUSION: How the Religious Denominations in the person of its founders and their leaders did not teach us anything it in practice, we are also only in theory; without exercising almost no action of humanitarian aid and charity to others, in the exercise of "Christian love".

   They were not given and not give examples for us (many churches are absoletas charities). As almost none of them (leaders who have the condition do in your hands) do, membrezia also does nothing for others, so having need. If the inside (members) are abandoned, starving and suffering contempt, imagine the outside (which are not "gospel)?

                                         (Elias Lins)

CAMPANHA DA PROSPERIDADE?/PROSPERITY CAMPAIGN

Qual a verdadeira INTENÇÃO desta campanha?

 

Se tornar MAIS PRÓSPERO do que os outros que não participam ou não tem condições de participara de uma campanha como esta? Deus faz com que seus filhos TENHAM MAIS do que outros filhos?

Deus tem a intenção de derramar MUITAS BENÇÃOS SOBRE ALGUNS e deixar muitos sofrendo SEM NADA?  Claro que não! De maneira alguma! DEUS ESTARIA SENDO INJUSTO! 

Em uma família por exemplo que tenha dois filhos; se o pai priorizar apenas um para dar vários presentes e atenção, e deixar de lado o outro, ESTE PAI ESTARIA SENDO JUSTO COM SEUS FILHOS? A resposta também será: CLARO QUE NÃO! E porque Deus faria diferente?

Se Deus abarrotar alguém de riquezas materiais ou até mesmo espirituais, estaria se contradizendo e matando o conteúdo da Bíblia Sagrada, onde em toda história da existência do homem, DEUS SEMPRE PROMOVEU A JUSTIÇA SOCIAL. E esta ação de Deus vai se expressar através da vida e do Ministério de JESUS CRISTO, o Seu Filho. PARE, PENSE E REFLITA!

Além do mais, a maioria destas Campanhas que há por aí, geralmente os pastores fazem uma BARGANHA: Há valores (R$) diferenciados e o nível de benção que você vai conseguir de Deus estar de acordo com quanto você vai entrar na Campanha; como desafio. Quem dar mais dinheiro, tem mais chance de ganhar muito mais de Deus. Isto é PURO ROUBO e ABUSO DA FÉ DOS FILHOS DE DEUS! Isto é COMERCIALIZAR O EVANGELHO! Isto é ENRIQUECIMENTO ILÍCITO!

What is the true INTENT this campaign?

Become MORE PROSPEROUS than the other not, or has not participated conditions of a campaign like this? God causes his sons HAVE MORE than other children?

God intends to pour MANY BLESSINGS ON ANY and leave many suffering WITH NOTHING? Of course not! No way! GOD BE BEING UNFAIR!

For example in a family that has two children; if the parent prioritize only one to give various gifts and attention, and leave out the other two, THIS WOULD BE PARENTS BEING FAIR WITH YOUR CHILDREN? The answer also is: OF COURSE NOT! And because God would do differently?

If God cram one's material or even spiritual riches, he would be contradicting himself and killing the contents of the Holy Bible, which throughout history of man's existence, ALWAYS GOD PROMOTED SOCIAL JUSTICE. And this action of God will be expressed through the life and ministry of Jesus Christ, His Son. STOP, THINK AND REFLECT!

Furthermore , most of these campaigns that 's out there , usually pastors make a BARGAIN : There are values ​​(R $ ) differentiated and blessing level you will achieve God be according to how you will enter the campaign ; as a challenge . Who give more money , you are more likely to gain much more from God. This is PURE THEFT and ABUSE OF FAITH OF GOD'S CHILDREN ! This is SELL THE GOSPEL ! This is ILLICIT ENRICHMENT !

Os Talmidim - Discípulos de Cristo, tem que fugir de certas CAMPANHAS DE PROSPERIDADE que tem como foco a arrecadação de dinheiro, para que por intermédio desta participação, o mesmo possa receber o resultado do valor do seu investimento (oferta dada) no "BANCO DE DEUS". 

O DEUS TODO PODEROSO, sem restar dúvidas, ESTAR MUITO LONGE DISTO. O que DEUS TEM PARA DAR independe de qualquer tentativa do homem querer ENQUADRÁ-LO nas suas concepções. AS BENÇÃOS DE DEUS SÃO INCONDICIONAIS, e em cada entrega, DEUS EXIGE UM PROPÓSITO dos que a recebem: COMPARTILHAR COM OS QUE PADECEM NECESSIDADES, sendo estas ESPIRITUAIS ou MATERIAIS. 

Quando as INSTITUIÇÕES RELIGIOSAS e os TALMIDIM compreenderem isto, estaremos PROMOVENDO A JUSTIÇA SOCIAL, que é a principal atitude exigida no EVANGELHO DO REINO DE DEUS: NÃO SÓ PARA MIM, MAS PARTA TODOS. O PÃO NÃO É MEU, MAS É NOSSO: É PARA SER REPARTIDO COM QUEM NÃO TEM (Mt 6.11; Rm 1.17).

                                             (Elias Lins)

The Talmidim - Disciples of Christ, have to run away from certain PROSPERITY CAMPAIGNS which focuses on raising money so that through this participation, it can receive the result of the value of your investment (offer given) the "BANK GOD".

GOD ALMIGHTY, no doubts remain, BE FAR DISTO. What GOD HAS TO GIVE independent of any attempt of man to want to frame him in his views. THE BLESSINGS OF GOD IS UNCONDITIONAL, and each delivery, DEMANDS GOD PURPOSE of those who receive: SHARE WITH suffering NEEDS, which are spiritual or material.

When RELIGIOUS INSTITUTIONS and talmidim understand this, we PROMOTING SOCIAL JUSTICE, which is the main attitude required in GOD UNITED GOSPEL: NOT ONLY FOR ME, BUT ALL GO AWAY. BREAD IS NOT MINE, BUT IS OURS: IS TO BE SPLIT WITH WHOM HAS (Mt 6:11; Romans 1:17).

                                          (Elias Lins)