sexta-feira, 13 de fevereiro de 2015

O VÉU DO TEMPLO EM JERUSALÉM/THE TEMPLE VEIL IN JERUSALEM


O VÉU DO TEMPLO EM JERUSALÉM    

O véu tinha 10 centímetro de espessura (4 polegadas).  Era tecido com 72 dobras torcidas, e cada dobra era feita com 22 fios.
    O véu media 18 metros de altura por 09 metros de largura, e somente uma junta de bois podia rasgá-lo.

"Eis que o véu do santuário se rasgou em duas partes, de alto a baixo: tremeu a terra, fenderam-se as rochas..."       (Mateus 27.51)


                                                               (Elias Lins)

THE TEMPLE VEIL IN JERUSALEM

The veil had 10 cm thick ( 4-inch ) . Was woven with 72 twisted folds , each fold was made ​​with 22 wires.
The veil measured 18 meters high by 09 meters wide, and only a yoke of oxen could tear it.

" Behold, the veil of the temple was torn in two from top to bottom : the earth quaked , rocks were split ... " (Matthew 27.51 )

POR QUE O PEIXE É SIMBOLO DO CRISTIANISMO?/WHY THE FISH IS SYMBOL OF CHRISTIANITY ?

POR QUE O PEIXE É SIMBOLO DO CRISTIANISMO?   

Durante as duas perseguições sofridas pelos cristãos primitivos, o peixe tornou-se um simbolo do cristianismo porque tomando as letras iniciais da frase:

"LESOUS CHRISTOS THEOU UIOS SOTER" 
Que significa JESUS CRISTO DE DEUS FILHO SALVADOR, temos as palavras iniciais "ICHTHUS", que é peixe no grego.

                             (Elias Lins)


WHY THE FISH IS SYMBOL OF CHRISTIANITY ?
During the two persecutions suffered by the early Christians , the fish became a symbol of Christianity because taking the initial letters of the phrase :

" LESOUS CHRISTOS Theou uios SOTER "
Which means GOD'S SON SAVIOUR JESUS ​​CHRIST , we have the opening words " ICHTHUS " which is the Greek fish .

                             (Elias Lins )        
                             

SENHOR, TENHA MISERICÓRDIA DE NÓS POR NÃO ANDARMOS EM SEUS PASSOS!/LORD HAVE MERCY OF US



SENHOR, TENHA MISERICÓRDIA DE NÓS POR NÃO ANDARMOS EM SEUS PASSOS!

   Que peçamos perdão a Deus pela nossa vida mediocre, egoísta e mesquinha de querermos usufluir de tudo, de querermos possuir tudo e acumular tantas coisas:

- Por querermos usar a melhor roupa de marca e o melhor calçado, enquando há tantos despidos ou cobertos com alguns trapos;

- Por andarmos adornardos de joias e com dinheiro no bolso, enquanto há tanta miséria em nossa volta;

- Por darmos e buscarmos o melhor apenas para os "nossos" enquanto ignoramos a causa do estranho e do oprimido;

- Por não termos a consciência de compartilhar o que temos com aquele que padece sem páo, água e sem sustentabilidade;

   Que Deus tenha misericórdia de nós, e nos dê outra chance de agradarmos o seu coração, para que possamos fazer o que Jesus fez, ensinou e pediu que fizéssemos o mesmo, ou "coisas ainda maiores". Que a cada instante sejamos constrangido pele ato de Jesus de deixar a Sua Glória, se tornando um de nós, e dar tudo por nós, principalmente a sua própria vida.

                                      (Elias Lins)


LORD, HAVE NO MERCY FOR walk in your steps!

   We ask God's forgiveness for our mediocre life, selfish and mean we want usufluir all, we want to own everything and accumulate so many things:

- Because we want to use the best brand clothes and the best shoes, enquando so many naked or covered with some rags;

- Why walk adornardos jewelry and money in your pocket, while there is so much misery around us;

- Why give and seek only the best for "our" while ignoring the cause of the stranger and the oppressed;

- Why not have the awareness to share what we have with one who suffers without bread, water and unsustainable;

   May God have mercy on us, and give us another chance to pleasing your heart, so we can do what Jesus did and taught and asked us to do the same, or "even greater things". That every moment we are embarrassed skin act of Jesus to leave His glory, becoming one of us, and give everything for us, especially his own life.


                                      (Elias Lins)

quinta-feira, 18 de dezembro de 2014

A FOME E A MISÉRIA POUCO IMPORTA PARA MUITOS CRISTÃOS/HUNGER AND POVERTY MATTER FOR MANY CHRISTIANS LITTLE


     Ao longo de décadas, as Igrejas Cristãs, na pessoa de seus líderes, pouco contribuíram no fato de incentivar na prática a filantropia na vida da sua membresia. O consumismo unilateral praticado no mundo foi adotado pelos cristãos através de ensinamentos doutrinários nas sua homilias.  A intensificação em dar ênfase aos dízimos, ofertar, e participação em campanhas de prosperidade para as pessoas poderem ser abençoadas, tem sido massificado nos dias atuais dentro de diversas denominações religiosas.

     A partir desta ideologia adotada por diversos líderes, o arraial cristão só tem se preocupado em cuidar de si mesmo, da sua casa, e da sua família; acumulando bens para seus usos e frutos.  Compartilhar esta "benção" com o necessitado nem pensar. O foco de muitos é investir  no acúmulo de patrimônio como: Carro do ano e de última geração e se possível mais de um, motocicleta, casa na praia, casa de campo, sítio, fazenda, imóveis, equipamentos eletrônicos, móveis, dinheiro no banco, roupas e calçados de marca, joias, entre outros.

     Nós cristãos, nos tornamos egoístas e egocêntricos, ao ponto de não percebermos uma pessoa que padece por não ter o que comer e por não ter meios de sobrevivência, estando muitas das vezes na nossa própria rua ou em nosso mundinho que criamos.
     Tenho vivenciado a grande dificuldade de coletar doações de membros de Igrejas Evangélicas, para que sejam destinadas a uma instituição ou à pessoas que estão necessitadas. Como elas não tem o hábito de ajudar uma pessoa carente, este pedido pouco lhe importa.  Mas, por incrível que pareça, quando peço doações a pessoas não evangélicas que conheço, prontamente sou atendido.

     Como muitos dos seus líderes não ensinam e poucos praticam o VERDADEIRO CRISTIANISMO EXEMPLIFICADO POR JESUS CRISTO, a membresia segue pelo mesmo caminho. Se formos analisar o comportamento destes líderes baseado no relatos Bíblicos nos livros do Novo Testamento, veremos que ELES ESTÃO DETURPANDO O QUE O MESTRE JESUS ENSINOU. Estão ensinando o contrário, o contraditório, a omissão, a auto-satisfação, o enriquecimento próprio, o não compartilhar, o não ao próximo.  Estão querendo desfazer o que Jesus ensinou e praticou durante todo o seu Ministério aqui na Terra: "dar a vida e o que tem" em prol das pessoas necessitadas.

     Sim, temos responsabilidade social com a FOME E A MISÉRIA. Este é um dever do cristão: PREGAR A PALAVRA DE DEUS E TAMBÉM LEVAR AJUDA PARA O NECESSITADO. Isto não é só responsabilidade dos governos federais, estaduais e municipais. Também é nossa responsabilidade cuidar do social.  Em nosso país, somos em média 60 milhões de evangélicos e quase uma totalidade de cristãos. Imaginem se estivéssemos fazendo a nossa parte no COMBATE A FOME E A MISÉRIA? TUDO EM NOSSA VOLTA SERIA BEM MELHOR E O MUNDO CONHECERIA O VERDADEIRO EVANGELHO DE BOAS NOVAS! (Lucas 4.14-21)

                                                             (Pr. Elias Lins)
HUNGER AND POVERTY MATTER FOR MANY CHRISTIANS LITTLE

For decades, the Christian Churches, in the person of its leaders, contributed little in fact encourage the practice philanthropy in the life of their membership. The unilateral consumerism practiced in the world was adopted by the Christians through doctrinal teachings in his homilies. The increase in emphasis on tithing, giving, prosperity and participation in campaigns for people to be blessed, has been massiveness nowadays within several religious denominations.

     From this ideology adopted by several leaders, the Christian camp just have bothered to take care of yourself, your home, and his family; accumulating assets to its uses and fruits. Share this "blessing" with the needy or think. The focus of many is to invest in equity accumulation as: year of the car, next-generation and possibly more than one, motorcycle, beach house, cottage, farm, ranch, real estate, electronics, furniture, money in the bank , clothes and brand shoes, jewelry, among others.

     We Christians have become selfish and self-centered to the point of not realizing a person who suffers for not having enough to eat and have no means of survival and is often in our own street or in our own little world we create.
     I have experienced great difficulty collecting donations from members of Evangelical Churches, to be aimed at an institution or people who are in need. As they are not used to help a needy person, this request does not matter to him. But, oddly enough, when I ask donations to non-evangelical people I know, I promptly answered.

     Like many of their leaders do not teach and practice the few true Christianity exemplified by Jesus Christ, the membership follows the same path. If we analyze the behavior of these leaders based on Biblical accounts in the New Testament, we see that THEY ARE misrepresenting WHAT JESUS ​​TAUGHT THE MASTER. They are teaching the contrary, contradictory, omission, self-satisfaction, self-enrichment, the non-share, not the others. They are trying to undo what Jesus taught and practiced throughout his ministry on earth, "giving life and what is" in favor of those in need.

     Yes, we have social responsibility to the HUNGER AND POVERTY. This is a Christian's duty: PREACHING THE WORD OF GOD AND ALSO BRING HELP FOR THE NEEDY. This is not only the responsibility of federal, state and local governments. It is also our responsibility to take care of the social. In our country, we are about 60 million evangelicals and almost a totality of Christians. Imagine if we were doing our part in FIGHTING HUNGER AND POVERTY? ALL IN OUR TURN WOULD BE WELL BETTER AND THE WORLD would know the TRUE GOSPEL GOOD NEWS! (Luke 4.14-21)


                                                             (Pr. Elias Lins)

segunda-feira, 8 de setembro de 2014

INVERSÃO DE PAPEIS NA EVANGELIZAÇÃO/ROLE REVERSAL IN EVANGELISM

     Na maior parte das instituições religiosas cristãs no Brasil, e porque não dizer no mundo, quem estar assumindo o papel missionário ou de um evangelizador é o ESPÍRITO SANTO.  Estas organizações, ao longo dos anos, na pessoa dos seus líderes, condicionaram os seus membros a serem um "esquenta bancos" ao invés de serem ganhadores de almas, ou seja, "pescadores de homens." Eles não estão indo depois do Mestre Jesus, mas, vão na frente; primeiro. Por isso é que estar tudo errado!

     "E disse-lhes:  Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de homens."  (Mt. 4.19)

     Assim como aconteceu com Saulo à caminho de Damasco (Atos capítulo 9. 1-31), em nossos dias há também muitas conversões parecidas: A conversão de Saulo foi direta sem a necessidade da pregação, ou da evangelização de uma pessoa convertida ao cristianismo.
     Durante muitos anos, estas instituições religiosas praticamente pouco ou quase nada fizeram de atividades evangelísticas em o nome do Senhor Jesus em sua comunidade, até mesmo no bairro que a mesma estar localizada.  Seus membros são a cada encontro, induzidos a serem apenas frequentadores das programações internas, usufruindo das comodidades e conforto do "templo pedra". Isto faz com que muitos membros nunca coloque seu "pé na rua" em busca do "necessitado".  Muitos partirão desta vida sem ter o prazer e a oportunidade de haver vivenciado esta situação, porque nunca lhes proporcionaram ou lhe deram condições para estar em uma atividade evangelística contínua, e não esporádica.   Evidentemente que há aqueles que naturalmente não gostam ou estão impossibilitados por alguma razão, de ir para as "ruas" em busca dos perdidos, podendo ajudar de outras formas.
     É sempre bom lembrar que a responsabilidade de desenvolver ações evangelizadoras em o nome do Senhor Jesus, sempre será do líder da instituição.  Não adianta querer empurrar a culpa para outro líder que estar acima dele ou arrumar algum pretexto. É o líder que dará o "ritmo da marcha missionária".  Se o líder não faz nada a respeito (mesmo que não vá para a rua, mas, que incentive, apoie e dê condições para tal), seus liderados também nada farão.
     E quanto as recursos a serem aplicados no Setor de Evangelização?  Este Setor para mim, não deveria existir nas instituições religiosas, já que evangelizar é uma tarefa para todos os cristãos.  Ficam trabalhando (na evangelização) para todos os setores da instituição e sem nenhum apoio de outros setores.  Muitos são abandonados à própria sorte, sem recursos e sem nenhum apoio.  Voltando a pergunta, se a instituição recebe dízimos e ofertas de seus membros, ela também deveria aplicar as suas "primícias" em prol dos necessitados (de dentro e principalmente dos que estão lá fora; sofrendo por alguma situação).  Infelizmente, isto quase não acontece.  O Departamento ou Setor de Evangelismo e Missões não recebe ajuda financeira oriunda dos cofres da sua instituição.  Não há praticamente, nenhum investimento neste setor - repasse de um percentual dos dízimos para o seu caixa a ser empregado nas ações evangelísticas. Este líder, como todos os outros, são abandonados à própria sorte, e por incrível que pareça, o líder da instituição ainda tem a cara de pau de lhes fazer cobranças e exigir resultados.
     Muitas instituições estão usando seus prédios caracterizados com luzes, painel eletrônico e beleza arquitetônica para atrair as pessoas para as suas programações.  Acham que não precisam mais ir; eles que devem vir até seus prédios - a igreja de tijolo e concreto.  A tática é criar meios para atrair as pessoas a vir ao templo, e não ir ao encontro delas.
     Este comportamento é muito cômodo: "Não precisamos correr riscos e os perigos da rua".  Então, vamos ficar por aqui e deixar que o ESPÍRITO SANTO faça o trabalho da igreja: O IDE.

"E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura."

(Pr. Elias Lins)


ROLE REVERSAL IN EVANGELISM
In most Christian religious institutions in Brazil, and why not tell the world, who be taking on the role missionary or an evangelist is the Holy Spirit. These organizations, over the years, in the person of its leaders, conditioned its members to be a 'warms banks "rather than being soul winners, ie" fishers of men. " They are not going after the Master Jesus, but go ahead; first. So it is to be all wrong!

     "And he said unto them, Follow me, and I will make you fishers of men." (Mt. 4:19)

     As with Saul on the road to Damascus (Acts chapter 9. 1-31), today there are also many similar conversions Saul's conversion was direct without the need of preaching or of evangelization a person converted to Christianity.
     For many years, these religious institutions virtually little or nothing did the evangelistic activities in the name of the Lord Jesus in their community, even in the neighborhood that it be located. Its members are every encounter induced only be regulars internal schedules, enjoying the amenities and comfort of the "temple stone." This causes many members never put their "feet on the street" in search of the "needy". Many will leave this life without having the pleasure and opportunity to have experienced this situation, because we never gave them or gave him conditions to be in a continuous evangelistic activity, and not sporadic. Of course there are those who naturally dislike or are unable for some reason to go to the "streets" in search of the lost and can help in other ways.

quarta-feira, 27 de agosto de 2014

ELES AGEM EM QUE PODER?/ACT ON THEM THAT POWER ?/ACT ON THEM THAT POWER ?

     Na maior parte das instituições religiosas cristãs no Brasil, e porque não dizer no mundo, quem estar assumindo o papel missionário ou de um evangelizador é o ESPÍRITO SANTO.  Estas organizações, ao longo dos anos, na pessoa dos seus líderes, condicionaram os seus membros a serem um "esquenta bancos" ao invés de serem ganhadores de almas, ou seja, "pescadores de homens." Eles não estão indo depois do Mestre Jesus, mas, vão na frente; primeiro. Por isso é que estar tudo errado!

     "E disse-lhes:  Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de homens."  (Mt. 4.19)

     Assim como aconteceu com Saulo à caminho de Damasco (Atos capítulo 9. 1-31), em nossos dias há também muitas conversões parecidas: A conversão de Saulo foi direta sem a necessidade da pregação, ou da evangelização de uma pessoa convertida ao cristianismo.
     Durante muitos anos, estas instituições religiosas praticamente pouco ou quase nada fizeram de atividades evangelísticas em o nome do Senhor Jesus em sua comunidade, até mesmo no bairro que a mesma estar localizada.  Seus membros são a cada encontro, induzidos a serem apenas frequentadores das programações internas, usufruindo das comodidades e conforto do "templo pedra". Isto faz com que muitos membros nunca coloque seu "pé na rua" em busca do "necessitado".  Muitos partirão desta vida sem ter o prazer e a oportunidade de haver vivenciado esta situação, porque nunca lhes proporcionaram ou lhe deram condições para estar em uma atividade evangelística contínua, e não esporádica.   Evidentemente que há aqueles que naturalmente não gostam ou estão impossibilitados por alguma razão, de ir para as "ruas" em busca dos perdidos, podendo ajudar de outras formas.
     É sempre bom lembrar que a responsabilidade de desenvolver ações evangelizadoras em o nome do Senhor Jesus, sempre será do líder da instituição.  Não adianta querer empurrar a culpa para outro líder que estar acima dele ou arrumar algum pretexto. É o líder que dará o "ritmo da marcha missionária".  Se o líder não faz nada a respeito (mesmo que não vá para a rua, mas, que incentive, apoie e dê condições para tal), seus liderados também nada farão.
     E quanto as recursos a serem aplicados no Setor de Evangelização?  Este Setor para mim, não deveria existir nas instituições religiosas, já que evangelizar é uma tarefa para todos os cristãos.  Ficam trabalhando (na evangelização) para todos os setores da instituição e sem nenhum apoio de outros setores.  Muitos são abandonados à própria sorte, sem recursos e sem nenhum apoio.  Voltando a pergunta, se a instituição recebe dízimos e ofertas de seus membros, ela também deveria aplicar as suas "primícias" em prol dos necessitados (de dentro e principalmente dos que estão lá fora; sofrendo por alguma situação).  Infelizmente, isto quase não acontece.  O Departamento ou Setor de Evangelismo e Missões não recebe ajuda financeira oriunda dos cofres da sua instituição.  Não há praticamente, nenhum investimento neste setor - repasse de um percentual dos dízimos para o seu caixa a ser empregado nas ações evangelísticas. Este líder, como todos os outros, são abandonados à própria sorte, e por incrível que pareça, o líder da instituição ainda tem a cara de pau de lhes fazer cobranças e exigir resultados.
     Muitas instituições estão usando seus prédios caracterizados com luzes, painel eletrônico e beleza arquitetônica para atrair as pessoas para as suas programações.  Acham que não precisam mais ir; eles que devem vir até seus prédios - a igreja de tijolo e concreto.  A tática é criar meios para atrair as pessoas a vir ao templo, e não ir ao encontro delas.
     Este comportamento é muito cômodo: "Não precisamos correr riscos e os perigos da rua".  Então, vamos ficar por aqui e deixar que o ESPÍRITO SANTO faça o trabalho da igreja: O IDE.

"E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura."

(Pr. Elias Lins)


ROLE REVERSAL IN EVANGELISM
In most Christian religious institutions in Brazil, and why not tell the world, who be taking on the role missionary or an evangelist is the Holy Spirit. These organizations, over the years, in the person of its leaders, conditioned its members to be a 'warms banks "rather than being soul winners, ie" fishers of men. " They are not going after the Master Jesus, but go ahead; first. So it is to be all wrong!

     "And he said unto them, Follow me, and I will make you fishers of men." (Mt. 4:19)

     As with Saul on the road to Damascus (Acts chapter 9. 1-31), today there are also many similar conversions Saul's conversion was direct without the need of preaching or of evangelization a person converted to Christianity.
     For many years, these religious institutions virtually little or nothing did the evangelistic activities in the name of the Lord Jesus in their community, even in the neighborhood that it be located. Its members are every encounter induced only be regulars internal schedules, enjoying the amenities and comfort of the "temple stone." This causes many members never put their "feet on the street" in search of the "needy". Many will leave this life without having the pleasure and opportunity to have experienced this situation, because we never gave them or gave him conditions to be in a continuous evangelistic activity, and not sporadic. Of course there are those who naturally dislike or are unable for some reason to go to the "streets" in search of the lost and can help in other ways.

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